作文十八

　　《傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞》

　　重陽節(jié)前夕，我們班圍繞“如何過重陽”展開了一場(chǎng)熱烈的討論，這儼然成了一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的碰撞。

　　以班長(zhǎng)為首的“傳統(tǒng)派”認(rèn)為，過節(jié)就要遵循古禮，體現(xiàn)文化傳承。他們提議組織同學(xué)們?nèi)サ歉�、賞菊，并邀請(qǐng)一位民俗專家來講解茱萸佩香囊的古法制作。班長(zhǎng)激動(dòng)地說：“只有親身體驗(yàn)這些古老的習(xí)俗，才能真正理解重陽節(jié)的文化內(nèi)涵！”

　　而學(xué)習(xí)委員代表的“現(xiàn)代派”則提出了不同看法。他們認(rèn)為，時(shí)代變了，習(xí)俗也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。他們策劃的方案是：利用周末，組織一場(chǎng)以家庭為單位的“重陽親子趣味登山賽”，途中設(shè)置關(guān)于重陽知識(shí)的二維碼掃碼答題點(diǎn)，終點(diǎn)則是一場(chǎng)小型的“感恩長(zhǎng)輩”音樂會(huì)，同學(xué)們可以表演節(jié)目，并向到場(chǎng)的父母、祖輩獻(xiàn)花。“現(xiàn)代派”強(qiáng)調(diào)：“形式是為內(nèi)容服務(wù)的，只要核心的‘敬老感恩’精神不變，用更活潑、更有參與感的方式過節(jié)，更能讓傳統(tǒng)文化深入人心。”

　　兩派觀點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)不下，都很有道理。我既向往“傳統(tǒng)派”所描述的那種風(fēng)雅古樸的儀式感，又覺得“現(xiàn)代派”的方案確實(shí)更吸引我們年輕人，能讓更多同學(xué)主動(dòng)參與進(jìn)來。

　　最后，在老師的引導(dǎo)下，我們達(dá)成了一個(gè)“融合方案”：重陽節(jié)當(dāng)天上午，我們先集體前往公園登山。在山頂?shù)臎鐾だ�，�?ldquo;傳統(tǒng)派”的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹登高習(xí)俗的由來，并帶領(lǐng)大家朗誦重陽詩詞，感受古意。下山后，我們進(jìn)行“現(xiàn)代派”設(shè)計(jì)的趣味環(huán)節(jié)——以小組為單位尋找散落在公園各處的“菊花”線索卡（代替二維碼，更環(huán)保），完成上面的重陽知識(shí)問答。最后，所有同學(xué)聚集在一起，為前來助陣的家長(zhǎng)們舉行一個(gè)小型感恩會(huì)，獻(xiàn)上我們準(zhǔn)備的節(jié)目和自制的小禮物。

　　這個(gè)方案兼顧了傳統(tǒng)內(nèi)涵與現(xiàn)代形式，碰撞出的火花格外絢爛�；顒�(dòng)當(dāng)天，既有古風(fēng)古韻的詩意，又有歡聲笑語的活力。長(zhǎng)輩們既為我們的文化素養(yǎng)感到欣慰，也為我們的創(chuàng)意和孝心而感動(dòng)。

　　這場(chǎng)碰撞讓我明白，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非水火不容。傳統(tǒng)是根，是現(xiàn)代創(chuàng)新的源泉；現(xiàn)代是枝葉，讓古老的根系煥發(fā)新的生機(jī)。重陽節(jié)如此，其他傳統(tǒng)文化亦然。我們年輕一代的責(zé)任，不是簡(jiǎn)單地復(fù)古或摒棄，而是要做一座橋梁，用我們喜愛和擅長(zhǎng)的方式，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放出更加迷人的光彩。

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